在現(xiàn)代家庭矛盾中，“冠姓權(quán)”成為一大焦點。

男女網(wǎng)友之間的互杠，有一個經(jīng)典的問答。男的說：應(yīng)該取消彩禮，這是糟粕！女的答：那孩子隨男方姓也是糟粕，也應(yīng)該取消，以后生孩子就應(yīng)該隨女方姓。

就傳統(tǒng)而言，男方準(zhǔn)備好婚房、給女方彩禮，女方帶上些嫁妝，一個家庭就組成了。成家后，男的負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，女的負(fù)責(zé)操持家務(wù)、生兒育女，理所當(dāng)然且毫無爭議的，冠姓權(quán)屬于男方。

而現(xiàn)代社會，隨著女性地位和能力的不斷提升，男方成為家庭主要支柱的地位正在瓦解。婚房，男女各一半，甚至女方出；嫁妝，有房有車有現(xiàn)金，還有女方父母的持續(xù)勞動奉獻(xiàn)、愛的奉獻(xiàn)以及豐厚退休金；賺錢養(yǎng)家，很多女性比男性能力更強(qiáng)……更不要說女性獨有的生育、哺育功能……綜合看來，女性已漸漸成為家庭的主要支撐。

所以，如今孩子的“冠姓權(quán)”，已經(jīng)有一部分落到女性手里了。生兩個孩子，一個跟男方姓，一個跟女方姓，或者孩子的名字同時冠父母雙方的姓氏，這樣的情況不是個例。尤其在“兩頭婚”盛行的江浙經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，更不是什么稀奇事兒。

其實我想說的是，孩子跟誰姓，真有那么重要嗎？值得有些家庭爭得頭破血流嗎？當(dāng)他們在爭奪孩子的“冠姓權(quán)”時，他們到底在爭奪什么？

——是話語權(quán)。

誰擁有了孩子的“冠姓權(quán)”，誰就擁有更高的家庭地位。就算有的男人在家里當(dāng)老婆奴、“耙耳朵”，但只要孩子跟他姓，在男人心里，自己就還是家里的男主人，妥妥的一家之主。若不然，便是“上門女婿”“軟飯男”，覺得自己受了天大的侮辱。

女性爭得了孩子的“冠姓權(quán)”，那就是女權(quán)的一次重大勝利，男女平等路上的一大進(jìn)步，更說明了這個女人在家庭中享有極高的話語權(quán)。這種平視甚至俯視男性的驕傲感，是女方和女方的家庭都想要的。

事實上，孩子的“冠姓權(quán)”并沒有那么重要，比“冠姓權(quán)”更重要的，是“改姓權(quán)”。

每個人都是獨立的個體，當(dāng)在嬰幼兒時期，我沒有選擇，你讓我姓什么我便姓什么。當(dāng)我長大后，我可以愿意姓什么就姓什么。

姓名，不過是一個人身份證上的代號。有一天若不喜歡了，派出所走一趟，填一張改名申請表，叫啥名字隨我喜歡。

女兒小時候我問她，你長大了愿意跟媽媽姓嗎？

女兒點頭：愿意啊。

反正我自己對于冠姓權(quán)那點不平衡的心態(tài)，就在這句清脆的“愿意”中消融了。